자유인의 아름다운 세상

​ ​서울을 다니다 보면 새롭게 알게 되는 것들이 있다. 경희궁도 그 중의 하나이다. ​ 내가 학교 다닐 때만 해도 서울에는 창덕궁, 창경궁, 덕수궁, 경복궁만 있는 것으로 알고 있었다. ​ 그런데 어느 날부터인가 경희궁 이름이 들리기 시작했다. 심지어 '경희궁의 아침'이라는 아파트 브랜드까지 등장했다. 어찌된 까닭일까? 웬 뜬금없이 경희궁이라니? ​ 자료를 찾아보니 본래 조선시대부터 있었던 궁궐인데 일제에 의해 일본인 중학교를 세우기 위한 정지작업이 시작되면서 1926년에 이르러서는 원래의 모습이 완전히 사라졌다고 한다. ​ 해체된 건물들은 동국대학교로, 광운사 등으로 각각 흩어지면서 그 자리에 서울고등학교가 들어서게 되었고, ​ 1980년에 서울고등학교가 다시 강남으로 이전함에 따라, 1988년부터 ..

문화는 경제력을 바탕으로 한다. 먹고 살기 어렵던 시절에 문화는 언감생심 꿈도 꿀 수 없었다. ​ 조금씩 여유가 생기기 시작하자 비로소 삶의 질을 생각하게 되었고, 어떻게 살아야 할 것인가를 고민하기에 이르렀다. ​ 음식 또한 예외가 아니었다. 우리 사회에서 음식 문화를 생각하게 된 건 그리 오래지 않다. ​ 한국 음식과 서양 음식 사이에는 분명한 차이가 존재한다. 우리네 음식은 차려진 음식을 다 함께 먹는 데 반해 서양은 철저히 개인에 초점을 맞추고 있다는 점이다. ​ 우리네 음식은 개인의 취향은 중요하지 않고 주방에서 알아서 만들어 오면 군말 없이 먹는 식인데 반해, ​ 서양 음식은 조미료는 얼마나 넣을 것이며, 소금은 얼마를, 굽기는 바짝, 중간, 아니면 설익은 상태 등 귀찮을 정도로 많은 것을 묻..

미국에서 온 옛 친구를 만나고 돌아오는 길. 내가 미국에 갈 때면 언제나 처음인 듯 반가이 맞아주었던 친구. ​ 언제 또 다시 기회가 있을지 알 수 없다며 한 달 일정으로 들어와 보고 싶었던 사람들 만나고, 가보고 싶었던 곳들을 찾아 열심히 다니는 중이다. ​ 지구가 나를 중심으로 돌듯, 세월이 흘러도 나를 마음으로 감싸준 친구는 언제든, 어떤 상황이든 나 역시 두 팔 벌려 진심을 담아 안아줄 수밖에. ​ 이럴 때 어울리는 노래가 있다. 김세환의 '옛 친구'. ​ 긴 세월 망설이기만 하다가 뒤늦게 배운 서툰 기타에 이따금씩 멜로디를 얹어보곤 하는 노래. ​ '하얀 모래 위에 시냇물이 흐르고 파란 하늘 높이 흰구름이 흐르네 ​ 지난날 시냇가에 같이 놀던 친구는 냇물처럼 구름처럼 멀리 가고 없는데 다시 한 ..

스마트폰 시대가 열리면서 사진은 더 이상 전문가 영역이 아닌 우리 생활 속의 일부로 깊숙이 자리 잡았다. SNS가 대중화되면서 사람들은 '인증사진'을 위해 발걸음을 옮길 때마다 찍고 또 찍는다. ​ 사진을 찍는 사람의 숫자는 폭발적으로 늘어났지만, 어떻게 사진을 찍어야 하는지를 진지하게 고민하는 경우는 생각처럼 많지 않은 것 같다. 이왕이면 좀 더 예쁘고 완성도 높은 사진을 찍고 싶은 바람은 누구에게나 있을 것이다. ​ 혹자들은 카메라 장비의 차이를 이야기하기도 한다. 값비싼 카메라만 있으면 아무나 찍어도 멋진 사진이 나올 거라고. ​ 타이거 우즈가 쓰는 골프 클럽을 사용한다고 다들 그의 반열에 오를 수 있을까? 아무리 좋은 장비인들 그것을 다루는 주체는 결국 사람인 것이다. ​ 내 경험에 비추어 볼 때..

​ 이따금씩 고향에 내려가면 뭘 먹을지 고민이다. 부모님 떠나신 뒤로 더 이상 맞아주는 이 없으니 밖에서 민생고를 해결해야 한다. ​ 그럴 때 찾곤 하는 가게 중 하나 - '새지천식당'. '지천'은 마을 이름이고, 거기에 굳이 '새'자를 가미한 것은 근처에 또 다른 '지천식당'이 있기 때문이다. ​ 칼국수와 석쇠불고기가 대표 음식이다. 칼국수의 맛은 나로서는 다소 밍밍한 느낌이다. ​ 한국 음식은 국물에서 성패가 좌우되는데 수도권의 입맛에 길들여진 이들에게는 만족도가 덜할 수도 있다. ​ 고향의 칼국수에는 늘 양념장이 함께한다. 국물 맛이 밍밍한 느낌을 주는 것은 각자의 취향에 따라 양념장으로 적절히 조절하라는 의미이기도 하다. (그래도 육수에 좀 더 신경을 썼으면 좋겠다는 개인적인 바람). ​ 내 고향..